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古代大户人家院子为什么要放一口水缸 实际意义远比风水上大的多

对古代水缸很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。

前言

房子不论是在古代还是在现代,都是十分重要的,中国人讲究“安家立业”,有了房子才算是有了家,有了一个稳定的生活。但是光有房子是不够的,古人讲究房子的布局,现代人则是讲究房子的装修,即便是再好的房子,没有好的装修也只能算是毛坯房,可见装修和布局对于房子的有多么重要了。

现代人讲究内饰,因为城市里都是楼房,而古代人住的大多是平房,一些大户人家还会有院子,在院子里种一些花花草草,再摆放一些假山,挖出一汪池塘,也别有一番风味。比起现代的楼房,古代大户人家的院落,能够营造出“依山傍水”的氛围,远比住在楼房里要惬意舒适。

但是古代的院落中也有一些摆放的东西,是会让人感到困惑的,例如水缸就是其中之一。如果去过一些古代建造的大院儿,会发现不论是哪一个大院儿,在院子里都能看到水缸,而且水缸的数量也不少。从整体上来看,院落中摆放着水缸是略显突兀的,而且大院儿中摆放的水缸,也都不是用来提供日常用水的,那么摆放这些水缸究竟有什么用处呢?

古人对于院落的设计,以及对院落的布局是颇为繁杂,也是比较讲究的,所有的东西都会有自己的作用,如果水缸没有任何的用处,是绝对不会出现在院子里的,只不过因为水缸经常被人们忽视,所以大部分人都不清楚大院儿里摆放的水缸究竟有什么作用。

古人对于风水的讲究

在封建社会时期,人们未知的领域比较多,把一些自然现象归结到神鬼和上天身上,也正是因为有了这种想法,所以古人对于风水问题是非常看重的。房子要怎么盖,大门朝哪边儿,什么位置该摆放什么,这些都是有讲究的。

古时候大院儿里摆放的水缸,确实不是用来提供日常用水的,而是和风水有着密切的关系。

风水学中讲究的是“藏风聚气,得水为上”,也就是说在房子周围,一定要依山傍水,只有这样才是最好的位置。

那为什么一定要靠着山和水呢?因为古代农民是要靠山靠水吃饭的。在山下种田,有河流可以保证充足的水源,这两点对古人而言是非常重要的。

那如果没有山水怎么办?那就像前文中提到的,把山和水靠人为制造出来,即便是充数,也要保证院落中能看到山和水。

没有山就在院子里摆放一些假山,没有水院子里也应该有水井,再不济也要放水缸,古代一些有名的建筑都是如此,在苏州的园林里也可以看到这些景象。选址有了好的风水,水缸要摆在哪里,也不是随意决定的。

古时候的人们在建造房子的时候讲究坐北朝南,从风水学的角度来讲,南方是火属性,把水缸摆放在屋子的南边儿是水克火,除此之外还有“南面见水生财”的说法。

所以站在风水学的角度来看,在院子里摆放水缸,就是为了保证有一个好的风水,以及为家中聚敛财气。

不过这只是古人的一种想法,在科技发达的现代来看,这种说法是不成立的。风水学不具备科学论证,那是不是就意味着古人在院落中摆放水缸是多此一举呢?如果我们真的这么以为,那可太小看古人的智慧了。

院落中的水缸是为了能及时扑灭火灾

除了因为风水学摆放水缸之外,还有另外一点原因,那就是把这些水缸当成救火的设备。

中国古代的建筑,大多都是木制的,木柱,木梁,甚至是窗户,都是木头制作而成的。按照后世的眼光来看,古代的屋子能够用木头建造出来,体现了古人的智慧,也让房屋看起来更加地精致。

但是木制的房屋也是有弊端的,最明显的一个缺点就是容易起火。因为建造房屋的材料都是木头,普遍较为干燥,一不小心就会引起火灾,如果不能及时扑灭,火灾的情况还会迅速地蔓延,毕竟木头属于易燃物品。古代发生火灾的次数也不少,就算是紫禁城也曾发生过好几次火灾。

公元1420年,朱棣把首都迁到了北京城,刚刚迁都不久,紫禁城内就发生了特大的火灾,三座宫殿接连被烧;公元1557年,紫禁城内再燃大火,为了扑灭宫中的火灾,动用了3万余人集体灭火,即便是到了清朝,这种情况也频频上演,平均7年就会发生一次火灾。

短短的六百余年,紫禁城发生火灾的次数是非常多的,而且这些也仅仅是史书上所记载的大火灾,对于一些火情比较小的火灾,很可能都没有被记录在史书当中。连紫禁城都会爆发大规模的火灾,更不用说民间的一些宅子了。仅以明代的杭州为例,就曾发生过三次较大的火灾,范围之广令人咂舌。

《杭州府志》里记载着,公元1474年,杭州望仙桥附近有一户姓蒋的人家,在某天发生了火灾,火灾爆发之后因为没能及时扑灭,向周围不断地蔓延,最后方圆六七里的人家都受到了殃及。

公元1568年,杭州的湖墅地区燃起大火,最后导致民居两千余户被殃及,烧毁河船四十余人。

《明史》中也有关于火灾的记载,公元1621年杭州起火,

“风猛火烈,延烧一十余里”。

有风势助力火灾大范围地扩展,最后被烧毁的房屋高达一万余间,六千一百多户人家受到了损失。这些记载都体现着古人在火灾面前的无力,一旦初期不能扑灭,只能任由火势发展下去。

清朝初年,短短的两年时间里,杭州经历了三次大火,前前后后加起来,被烧毁的民居达到了两万六千余家,如此庞大的数字是难以想象的。

没有先进灭火手段的古代,人们唯一能做的就是提高预防火灾的意识,在起火初期就把火苗及时地扑灭,以免造成更大的损失。

古时候大户人家的院子里房屋较多,面积也会比较大,同时这也意味着大户人家中起火的概率更高,所以在院子里摆放水缸,除了风水方面的讲究之外,更多的是为了预防火灾。一旦起火这些水缸里的水就可以随时用来灭火,这就是着手预防火灾的一种手段。

不光是古代民间的庭院中会见到水缸,在北京的紫禁城内,各种水缸也是随处可见。紫禁城内摆放的水缸高达308个,因为面积巨大,所以水缸的数量也是一个不小的数字。

不过毕竟是皇家建筑,即便是摆放水缸,也比民间的庭院有更多的讲究。

仅仅是水缸的类型就分为好几种,如果按照材质划分,紫禁城里的水缸可以被分成烧古青铜缸,鎏金缸和铁制大缸。除此之外,这些水缸还有一个共同的名字:“门海”,因为是用来灭火的,所以又被称之为“吉祥缸”和“太平缸”。

千万别小看了院落里的水缸,它们的实际意义远比风水上的意义要大的多。

在一些院落中,水缸具备观赏效果

除了上述的两种原因之外,水缸在古代也是具备一定的观赏效果的。因为水缸也分许多类型,可以按照材质,外形进行分类,一些水缸上还会有精美的花纹和图案,除此之外水缸还可以用来种植植物以及饲养鱼类。

例如一些大户人家会在水缸里种上荷叶,以此来增添院内的风景和情趣,除此之外,在水缸中种下植物,也可以防止水缸里的水放置时间太长导致的变质,这样做减少了更换水的次数,也算是减轻了人们的负担。

除了种植植物,水缸也是可以饲养鱼的,可以被当成鱼缸来使用,这里也可以取一个年年有余(鱼)的寓意,是古人对美好未来的一种憧憬和希望。

古代有各类的器物,包含了衣食住行,相比起汉白玉制作成的香炉,青铜制作成的龟鹤来讲,水缸这种器物是上不了台面的,甚至连瓷器都要比水缸的价值更高。但是凭借着水缸在风水学方面的影响力,以及水缸本身的作用,这种器物成了古代庭院中最常见的一种东西。

在紫禁城内的水缸,为了能够配得上皇家的身份和颜面,水缸表面还会被涂上黄金,以此来彰显身份提高地位,这也算是凭借着实用性拔高了水缸的身价。

总结

在现代人看来,古人在庭院中放置水缸,有很多理由都是无稽之谈,但是既然这个习惯能够传承上千年之久,自然是有他的道理的。

因此我们在了解其中的原因的时候,也要透过现象看本质,不能只看到古人对于风水学的重视,也应该看到水缸在预防火灾方面做出的贡献,小小的水缸虽不起眼,但是却能把火灾扼杀在摇篮中,这体现的正是古人藏在器物和庭院中的智慧。

参考文献:

《明史》

《杭州府志》

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