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常言道:百善孝为先 古代养老制度是什么样的

对古代养老制度很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。

“百善孝为先”是我们中国自古以来一直所推崇的孝道,正是基于此,我们一直很重视养老问题,把养老问题放在各类社会问题的突出位置,下了不少的心血去解决。

而在将“孝”融入进生活方方面面的古代,历朝历代对于养老都极为重视,都使出了各种手段力求让老人安度晚年。

在这其中,唐朝的养老制度更是让老人幸福感满满!

一、给侍制度:来自官府的暖心福利

何为给侍?其实从字面意思便可以窥见其意了,就是官府派人专门服侍符合年龄的老人。根据唐律的规定:八十岁以上的老人配侍丁一人,九十岁以上的老人配侍丁两人,百岁以上的老人配侍丁五人。而这些侍丁并不一定必须是你的近亲或者远亲,邻居或者陌生人也可以担任侍丁。

但老年人配给侍丁的年龄在唐朝也是有所变化的,最开始规定的是:“诸年八十及笃疾,给侍一人,九十二人,百岁五人。”,也就是说八十岁以上的老人才享有配给侍丁的优待。可到了唐玄宗天宝年间,国家更加富裕,玄宗对此进行了些许改变:“天下百姓丈夫七十五以上,妇女七十以上,宜各给一人充侍,任自拣择,至八十以上,依常式处分。”,此时年龄从以前的八十以上下调为七十以上即可配给侍丁。

这种灵活的选人制度就大大增加了给侍制度的可操作性,能够落实到每个适龄老人身上,一些孤寡老人也能从中感受到官府送来的福利。

而考虑到侍丁的专门性,被选为侍丁的人会免除徭役,只需要专心服侍老人就可以了。这就好像我们现在的家庭保姆,只不过侍丁的工资是由官府支付,就是免除徭役。

毫无疑问这一规定增加了此项制度的吸引力,徭役一直占据着人们生活的大部分时间,如今只需要照顾一下老人便可免除徭役,何乐而不为呢?

二、物质保障:不可或缺

政府对老人的优待还不止是有给侍制度。家有一老如有一宝,这个宝在唐朝不仅是指老人毕生的智慧,更是来自政府对老人的物质支持。

在古代社会,多数人都是以种田为生,可以说是靠天吃饭,遇到天灾人祸,一家人的生存就成了问题,更别提养老了。

《赐孝义高年粟帛诏》里说道:“百行之本,要道维孝,其孝义之家,赐粟五石,高年八十以上, 赐粟二石,九十以上三石,百岁加絹二匹。”

但如果你是一个八十岁的高龄老人,或者你家里有一个八十岁以上的高龄老人,政府就会无偿赠予老人粟、绢帛等物品,以满足老人基本的生活需求。这就大大减轻了养老对于个人和家庭的负担,也赋予了老人自给自足的可能,不会因缺乏劳动能力而无法获得生存所需粮食,也不会因年老体弱而被家人嫌弃。

政府所给予的这些吃食,就相当于是承担了老人的物质保障,家人只需照顾好老人就可以了。

三、大棒加大枣:奖励与惩罚并存

家庭养老是古代养老的一般形式,多数老人都是由自己的子女赡养,而为了约束子女善待老人,政府也是想出了不少办法:

1、旌表门闾。来往之人一看便知这家因赡养老人和孝道获得了朝廷的褒扬,也就知道了这家人的品性善良,可多有面子和骄傲啊!

2、上报朝廷,载入史册。能被载入史书的不是皇亲贵戚,就是大善或大奸之人。如今仅凭“孝道”,赡养自己的老人,普通百姓也可流传百世,岂不是美事一桩?

3、得地方长官慰问。它一般都伴随着赏赐而来,对于普通人家来说,赏赐和地方长官的慰问简直给足了普通老百姓面子,还能顺便得到物质奖励,当时有哪家老百姓不想得到这莫大的殊荣呢?

4、增加做官的几率。自汉武帝推行“以孝治天下,以举孝廉”选举人才之后,这个孝就成为了评判一个人品行好坏的重要标准了。到了唐朝,虽是以科举选拔,但若是有才又有孝,那就妥妥的进入仕途了。

这说完了奖励,就要谈谈惩罚了,两头用力才能切实保障老人的权益。对于那些不孝敬父母的子女,若是老人向官府告状,就会给子女判刑。这子女如果再过分一点,比如殴打辱骂老人,就会涉及到性命问题了,被处以绞刑或斩首都是有可能的,具体参照《唐律》:

“谓告言、诅詈祖父母父母,及祖父母父母在,别籍、异财,若供养有阙;居父母丧,身自嫁娶,若作乐,释服从吉;闻祖父母父母丧,匿不举哀,诈称祖父母父母死……诸祖父母、父母在,而子孙别籍、异财者,徒三年。诸居父母丧,生子及兄弟别籍、异财者,徒一年。诸养子,所养父母无子而舍去者,徒二年。”

不管是奖励与惩罚,这都是将保障老人的权益上升到法律层面上了,可见唐朝的养老制度的完善和健全。

四、陪伴精神养老:不能少!

空巢老人、一家人面和心不和、对外孝敬对内斥责老人、家庭冷暴力等等,像这样的事件都是极有可能发生的。为此,朝廷别出心裁地制定了“父母在,不远游”等种种从心理层面安抚老人的规定。

只要父母还在,子女就不能分家,也不能远游,要陪在父母身边。唐代很多官员,如张九龄都曾因其母亲的原因,自请调往冀州做刺史。

不能对父母冷眼相待,若是一家的媳妇如此,丈夫凭此便可休妻,旁人也无可指摘。

对于老人来说,所希望的不就是儿女都陪在自己身边,这些规定从某种程度上来说是贴合老人的愿望的。

五、小诗文有话说

综上所述,唐朝时期针对普通百姓的养老,涉及到国家、社会、家庭的各个方面,不仅制度完善规范,同时又具有灵活开放以人为本的特点。生活在唐朝时期的老人,可谓实在幸福至极。

唐朝之所以能为老人制定出如此丰富而全面的养老制度,让所有老人都能老有所养,与其雄厚的财政实力和综合国力是分不开的。

现如今,我们的社会也在渐渐步入老龄化的阶段,老年人的问题逐渐成为了我们重中之重的社会问题。我们现在不仅要吸收以往和国外养老的精髓,更要发展适合当下的养老制度和养老文化,也只有这样,我们的社会发展才会更加稳定而持续,时时充满着新鲜的血液和活力。

参考资料:《赐孝义高年粟帛诏》、《唐律疏议》、《张九龄传》、《新唐书》

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