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李隆基与杨贵妃的爱情传千古,忠贞爱情的背后,竟有这样的一个故事

今天小编为大家带来了一篇《李隆基与杨贵妃的爱情传千古,忠贞爱情的背后,竟有这样的一个故事》的文章,感兴趣的读者朋友可以跟着小编一起看一看。

我们都知道,古代记录历史的史官也是拿着朝廷的俸禄,并听命于皇帝的,在写皇帝之事时,要非常慎重,一句皇帝不爱听的,轻则丢饭碗,重则连命都没有了,所以正史中有关皇帝的记载还是有些地方不可信的,而想要了解真实的历史,只能是正史与野史相结合。野史就是民间小道消息,虽然也有很多野史是不可信的,但也有一些野史流传的故事,被证明是真实的,其中就有唐玄宗“扒灰”的故事。

“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”这句诗句是写唐玄宗李隆基与杨贵妃的爱情故事的,歌颂着李隆基对于爱情的忠贞。李隆基的风流与杨贵妃的倾国倾城的爱情被传被千古佳话。李隆基的故事大家都知道,甚至连小孩也知道是由于安史之乱,使得这对鸳鸯分开。由于哥哥杨国忠被当成奸臣处死,杨玉环也因此被牵连,之后,李隆基也被太子李亨夺走了皇位,不久便郁郁而终。

\”天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期\”。李隆基与杨玉环这神话版的故事,其实背后还有隐情。虽然正史中他们的爱轰轰烈烈,令人羡慕。但野史却信誓旦旦地说李隆基是看上了自己的儿媳杨玉环,为了得到杨玉环,不惜牺牲自己儿子的婚姻幸福,非常地不光彩。可是,我们在《旧唐书》以及《新唐书》,都看不到有什么与之相关的语句。没法证明杨玉环就是皇子李瑁的老婆。那么唐玄宗“扒灰”的事就是野史上记载的了。那么野史记载的可信吗?让我们一起看看。

很多人对于这件事认为是胡编乱造的,寿王杨妃和唐明皇杨妃不是同一个人,野史是张冠李戴。他们认为李瑁的杨氏妻子的父亲叫杨玄璬,而杨玉环的父亲叫做杨玄琰,他们不是一家人,更不是同一个人。可是后来的历史学家又大量地研究这段野史,又在正史中寻找看看有没有蛛丝马迹,最终找到了可以证明野史并不是空穴来风的证据。

两部唐书在叙述杨玉环家世的时候是这样说的:杨贵妃生父叫杨玄琰,但在她几岁的时候,生父就去世了。从此杨玉环就成了叔父杨玄璬的养女。

杨玉环进贡成为皇妃之后,按照历代皇家的规矩,父母是要享受无比荣耀,包括被册封的。

《资治通鉴》记载说,杨玉环已经去世的老爸杨玄琰被追封至太尉、齐国公;而母亲则被封为梁国夫人,叔父杨玄珪被封为从三品光禄卿。

奇怪的是,杨玉环的养父杨玄璬竟然没有得到任何封赏,即使李隆基粗心大意忘记了,那杨玉环也不该忘记的。

关键是杨玉环在嫁给李隆基的时候,杨玄璬的身份已经公开,被天下人所知,那就是寿王李瑁的老丈人。

当年杨玉环第一次出嫁给寿王李瑁时,户口本上写的是杨玄璬长女。而杨玉环跟着李隆基在册封妃子的时候,身份上已经不是杨玄璬长女,而是杨玄琰女儿。

这时候要是再封赏杨玄璬,那不是此地无银三百两了吗?李隆基怎么说也是个皇帝,这面子还是丢不起的。

因此,杨玉环成为皇帝的老婆,叔父都封官了,养父却没有得到任何封赏,这太说不过去了。

十年前杨玉环嫁到寿王府时,唐玄宗颁布过一个中央文件——《册寿王杨妃文》,上面明文写到:\”尔河南府士曹参军杨玄璬长女,公辅之门,清白流庆,诞钟粹美,含章秀出……持节册尔寿王妃。\”

唐玄宗怎么会干得出强夺儿媳的事情呢?

俗话说,苍蝇不叮无缝的蛋,一只手拍不响,堡垒都是从内部攻破的。

当年杨玉环初到寿王府的时候,寿王精力旺盛,杨贵妃鲜嫩欲滴,两人婚后的生活一定是无比幸福的。

但十年之后,夫妻有了审美疲劳。寿王身边的女人有不是一个,到外面以皇子的身份,也是随心所欲,所向披靡。

在这种情况下,杨贵妃心有怨言也是在所难免的,都说婚姻有七年之痒,这都十年了。

而除了李隆基是皇帝外,自身也非常霸气,不会像李瑁一样没有大志,只贪图享乐。这也让杨贵妃思想发生了转变。不过李隆基还是比较懂李瑁的,得到杨玉环后,他给李瑁找了许多美女,有给他找新王妃,结果当然是皆大欢喜。

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