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西晋八王之乱是怎么发生的 司马伦是怎么成为天师道的忠实信徒的

今天小编就给大家带来西晋八王之乱,希望能对大家有所帮助。

西晋八王之乱是怎么发生的 司马伦是怎么成为天师道的忠实信徒的

天师道又称作“正一道”,“五斗米教”,是东汉顺帝时期,由张道陵在蜀地创立的,属于道教的一个分支。五斗米教自从在汉朝的时候发展起,到了汉朝末年,爆发了声势浩大的张角黄巾军起义。虽然张角的黄巾起义被平定下去了,但是中国却陷入了军阀割据的状态,而天师道的活动,不仅没有随着张角的起义失败而终止,反而在全国各地发展,到了西晋时期,甚至引发了四次巨大的叛乱。

赵王司马伦是八王之乱的罪魁祸首之一,作为皇族的他不仅不信仰被当时的西晋政权当作国教的周孔名教,反而是信仰了天师道,那么他是如何成为天师道的忠实信徒的呢?

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司马伦是晋宣帝司马懿的第九子,是晋武帝司马炎的弟弟。司马炎称帝,司马伦被分封为琅琊郡王,封地在琅琊,也就是今天的山东境内。汉朝末期,有一个非常有名气的天师道的代表人物,这个人叫做于吉,此人就是琅琊人,由于这个原因,琅琊这一代是天师道信徒的重点活动区域。

在司马伦做琅琊郡王的时候,他手下有个人,叫做孙秀,此人是司马伦的谋主,而此人也是琅琊本地人,是一个虔诚的天师道信徒。晋武帝咸宁年间,司马伦被改封为赵王。“武帝受禅,封琅琊郡王。及之国,行东中郎将。宣威将军。咸宁中,改封于赵。”

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手下的谋主是天师道的信徒,而自己的封地又是天师道的重点活动区域,于是司马伦无可避免的,成为了天师道的信徒。那么这个孙秀和司马伦的关系到底好不好呢?应该说是很好的,司马伦对他是很信任的,司马伦去做赵王的时候,还将孙秀也一起带了去。“伦封赵,秀徙户为赵人,用为侍郎,信任之”。

晋惠帝司马衷即位,诸王都很不满,因为司马衷是个傻子。司马衷虽然表面上是皇帝,但是朝政却是由司马衷的老婆、皇后贾南风把持。这个贾南风是太尉贾充的女儿,家族权势非常的大;而贾充,就是司马氏篡魏的主谋之一,是指示手下当众刺杀曹魏最后一位皇帝的人,因此此人也是司马氏极为信任的人。

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贾南风虽然奇丑无比,但是心机很深,阴狠毒辣,这更进一步激起了人们的不满。赵王司马伦作为晋惠帝的叔叔,显然资格是够的。为了使自己的造反更加的名正言顺,他又搞了高帝斩白蛇,鱼腹藏书的那一套。作为道教徒,他祭出了道家的神仙。“又令近亲于嵩山著羽衣,诈称仙人王乔,做神仙书,述伦祚长久以惑众。”

当然,对于他爹司马懿,司马伦将他爹按照道教徒祭祀神仙的一套来祭祀,而不是按照当时的太庙的那一套来祭祀。“秀使牙门赵奉诈为宣帝神语,命伦早入西宫。又言宣帝于北芒为赵王佐助。于是别立宣帝庙于芒山,谓谋逆可成”。

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