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大理国能成为最佛系的王朝 大理国到底是什么样的

今天小编就给大家带来古代大理国,希望能对大家有所帮助。

我们曾经在某些文学作品当中,看到过大理国的身影。其实,在历史上大理国曾经是真实存在的,就在我国的西南部,大理国的疆域囊括了贵州、云南、四川和缅甸、越南的部分地区。但是,历史上的大理国却是一个非常佛系的王朝。那问题来了,为什么历史上的大理国能成为最佛系的王朝呢?

大理国能成为最佛系的王朝 大理国到底是什么样的

提到大理国,还要从南诏国开始说起。南诏国是一个曾经称霸西南的王朝,这个国家多次将唐朝的军队,是一个时代的传奇。但是,不幸的是,南诏国还是走向了灭亡的命运。在南诏灭亡之后,西南地区的局势非常的不稳定。这样动荡的日子持续了很久,直到后来,段思平建立了大理国,称帝,西南地区长期动荡的局面才得到了控制。按理说,这样一个应运而生的王朝就算不是一个铁血民族,也应该是一个强硬的王朝。但是,在动荡的局势当中应运而生的这个王朝,却是历史上最佛系的一个王朝。关于大理国成为最佛系的王朝的原因其实可以从以下三个方面来进行分析:

一、政权佛系

其一,大理国是一个与世无争的王朝。大理国本来就是在动荡之中应运而生的,而在大理国统治西南的那段时间里面,契丹雄踞于北方,而西夏也称霸于西夏,当时处于一种分裂的局面。而富庶的宋朝也经常会受到契丹和西夏这两个政权的挑衅,甚至一度沦落到了要靠财物来换取和平的地步。而当时的大理国,其实实力也不算差,虽然占据着西南的疆域,却一直与宋朝保持着十分良好的关系。大理国与宋朝基本上没有发生过什么冲突,而且大理国也愿意向宋朝俯首称臣。由此可见,在政权上大理国是一个十分佛系的王朝。

其二,大理国崇信佛法。大理国的佛系,其实也是源自于佛法。我们知道,在历史上大理国一共分为两个时期。但是,在大理国的统治期间,一共有十位皇帝放弃尊贵的皇帝之位,放弃皇宫的荣华富贵,放弃睥睨天下的机会,削发为僧。而这其中还包括金庸先生的小说当中段誉的原型宪宗段和誉。而大理国这些皇帝看破红尘,削发为僧,和大理国之中佛教盛行自然是脱不了关系的。所以,完全可以说大理国之内佛教的盛行,崇信佛法的人大批大批的存在,导致了大理国政权也开始变得佛系了起来。

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二、大理国皇帝佛系

纵观历朝历代的皇帝们,哪一个不是为了让自己的皇帝之位可以坐得很稳,而无所不用其极。在历史上,为了皇权地位,父子相残,手足相残的事情也是存在的。但是,若是说这个事情发生在大理国那是万万不可能的。大理国历任皇帝也算得上是异类了,他们虽然成为皇帝,坐上了皇位。但是,却总是看破红尘,只想要出家。在大理国,佛教是大理国的国教。于是,在大理国之内,佛教的信徒很多,而大理国的皇帝们也没能幸免,也纷纷成为了佛教的信徒。对于他们来说,削发为僧,要比坐在高高在上的皇帝之位上要有趣的很多。而当时,在大理国之内,僧人甚至可以参与到国家政权当中来,也可入朝为官。由此,完全可以看出当时佛教在皇帝心中的地位有多高。

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三、大理国段氏的地位不够稳固

段氏家族是大理国的统治者,但是虽然段氏是大理国的皇室,地位其实也没有十分的稳固。在大理国朝廷之中,高氏权倾天下,朝廷之中的大权也落于高氏的手中。所以说,虽然大理国的皇帝是段氏家族的人,但是,其实段氏家族也是身不由己的。这其中就以段和誉为代表人物。段和誉就是大理国的皇帝之中主动退位,只求自保的代表人物。关于段和誉的退位,有一个说法,就是因为诸子叛乱,内忧外行,所以才禅位为僧。当然,可能对于段和誉来说,禅位为僧其实是存在着一些难言之隐的。但是,我们不得不承认,这样一种和平的方式比通过武力来解决要人道的多。所以说,历史上最佛系的王朝,大理国是当之无愧的。

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由此可见,基于以上种种原因,历史上的大理国最终成为了最佛系的王朝。其实,从某种程度上来说,大理国的存在让西南地区的局势曾经获得了很长一段时间的稳定,也是西南地区的百姓之福。后来,大理国被所灭,最终这个最佛系的王朝最终成为了历史上的一段文字。

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