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古代臣不比奴才高级吗 清朝为什么以自称奴才为荣

很多人都不了解清朝奴才荣耀,接下来跟着小编一起欣赏。

奴视中人少,庭机左戚难。

“奴才”在当今是一个骂人的高级词汇,不拿脏话不说,也让人感到无比惭愧。但在一些清代剧作中,往往出现“奴才真心戏”、“奴才服从命令”、“奴才离开”等词语。你不必说这一次真的要追溯到清朝,清朝堪称至高无上的荣耀。

古代臣不比奴才高级吗 清朝为什么以自称奴才为荣

也许有人会好奇,“臣”难道不比“奴才”高一等级吗?而且这两个词语的褒贬程度一目了然。“臣”略显高尚,“奴才”则略带侮辱,如此粗鄙的污言秽语怎么可能出现在正式场合?历史发展到现在上千年都以“臣”作为和皇帝的称谓,这到清朝怎么还变了味?

当时满清从入侵中原之后,为了巩固自己独特的地位,专门去设立这些称谓以此来打击他族人民的自尊。在我们的印象中,“奴才”不应该才是最卑贱的那一级吗?殊不知这些想当然的说法,根本经不起推敲。

近代文学家鲁迅曾经说过这样一句话:在清朝,旗人自称“奴才”,汉人只能自称“臣”。也就是说并不是每个人都可以称自己为奴才,只有旗人才可以。满清的统治之下,“奴才”二字好像还略显尊贵,最起码是在卑微的“臣”之上。

关于这两个字的明显划分还是在清朝康熙时期,当时内库郎中尚吉图在呈送给康熙的奏折中,自称“奴才”。因为当时这两个词语还没有明确规定,民间也都是混用。后来这在八旗出身的文官和总兵以上的武官成为了一种定式,他们也习惯了这样的自称。

古代臣不比奴才高级吗 清朝为什么以自称奴才为荣

这康熙文件刚一下达,没想到在雍正时期就出了幺蛾子。朝廷上的一些大臣认为“臣”和“仆”两个字连用,语义看起来并没有很大的差别,可“臣”和“奴才”有着天壤之别,而且他们认为这样称呼十分低贱。随即下令:上奏时,不可自称“奴才”。

谁知到了乾隆时期,“奴才”却成为一个驭下的好工具。在和臣子们交谈时,还对他们强调,在呈送关乎绿营和私事的奏章中应该自称“奴才”。后来乾隆更是直接颁布诏书:满族出身的大臣在奏折中要称“奴才”。

古代臣不比奴才高级吗 清朝为什么以自称奴才为荣

到后来已经发展成为一种趋势,甚至连宗室子弟和皇子也渐渐以此自称。某种程度上来看,“奴才”基本上取代了“臣”的存在。当然这也只是对于满清的人,如果他族民众自称“奴才”,乾隆还觉得很是反感。

在这样的风气之下,“奴才”自然也成为了一种荣耀,因为这只有后金人才能使用。汉族普通大臣无论对朝廷做了多大的贡献,也只能以“臣”自称。这样的场景并不陌生,电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中,和珅和纪晓岚都是皇帝身边的“红人”,但和珅是满族,自然称自己为“奴才”。

当然也不排除那些故意将“臣”写成“奴才”的,这在雍正时期可能他会将“称谓”改过来。如果这在当时可是大忌,是对他们满族人民的不尊重。轻则会被流放,重则会连累到自己家人的性命,一般也没有人去冒这个险。

后来清廷式微和近代宪政意识传播,乾隆也明确规定了这两个字的使用场合:大臣在公事奏章中自称“臣”,而在请安、谢恩和一般奏章中自称“奴才”。可即便如此,但也从根本上反映了一点:他们时时刻刻在提防着汉人。

古代臣不比奴才高级吗 清朝为什么以自称奴才为荣

皇太极建立清朝之后,他们就吸取了之前的教训,开始着手强化皇权。不管是“奴才”还是“臣”,这也反映了他们封建巅峰时期的君臣关系和尊卑制度。没有人愿意去贬低自己,但统治者永远希望你恪守“奴才”的本分。如此不平等的朝代,自然也是灭亡的代名词。

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