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古代打扫战场的时候 胜利一方是如何处理尸体的

今天小编给大家带来古代战场,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

在人类发展的历史长河中,战争始终都没有间断过,它造成的社会动荡,一直吞噬着人类的生命,如同一个恶魔,与人类的生存和发展如影随形,没有一刻离开。都知道,带兵打仗,难免会有死伤,且面对大规模的战争,死亡的人数还不在少数。

那么,在出现死亡的时候,就要面对一个非常难办的事情,那就是:战争结束以后,这些战死的士兵或百姓的尸体应该如何处理?

古代的战争,还处于肉搏阶段,不仅战争的规模和人数比较多,连每次战争的死亡人数都很多。而面对如此多的尸体,对于古代来说,处理起来也是一件非常困难的事情。面对无数的腐败、变臭的尸体,打扫战场就成了一个非常棘手的难题。

如果,处理不及时,不仅腐败变质的味道令人窒息,更可怕的是很容易会形成大规模的瘟疫、爆发传染病,从而,造成更多的伤亡。而且,处理不好就很容易让用生命拼来的江山,成为瘟疫爆发的病毒地区。相信,这是获胜者最不愿意看到的情景。

其实,多数时候,打扫战场是获胜方的事情,而面对无数的尸体,最直接的处理办法就是:掩埋。

通常情况下,主要由战俘来担任清理战场,处理尸体的工作。方法很简单,挖个坑,把尸体放到里面,再盖上土,搞定。后来,这个办法从埋死人变成了埋活人,就是传说中的“坑杀”,这种残酷的手法在历史上屡见不鲜。战国时期秦军坑杀40万赵军;秦末时期项羽坑杀了20万秦军,这些都是有名的案例。

除了掩埋处理尸体以外,古人还发明了一种较为独特的处理办法,那就是用来“筑京观”。如果,这个词看不明白的话,那说个直白点的形容词,就是建一座“骷髅台”。这个方法,是将战败的敌军尸体全部堆积在道路的两旁,用土盖上,筑成土堆,犹如金字塔一般,用来代表军功。

最早关于筑京观的记载出现在《左传》中:公元前597年,楚军大胜晋军,大臣潘党建议把敌军的尸首筑成“京观”,但是,楚庄王坚决反对。因为,古代的明君圣主在讨伐不敬之人时,才将那些罪人筑为京观,而这些阵亡的将士都是为国尽忠牺牲,不能把他们筑成京观。

由此可见,当时筑京观的做法主要针对战败方。

其实,关于京观的记载,在各种史籍中也有很多,最没脸的当属隋炀帝。

隋炀帝时期,曾命大军进军高句丽,企图举兵占领该地,充斥自己的统治疆土。但没想到的是,高句丽军民一条心,奋起抵抗,成功的杀退了隋朝入侵者,还斩杀了无数隋军。为了炫耀军功,震慑隋军,高句丽人便把这些战死的隋军将士的尸骨筑起了京观。

直到唐太宗时期,才派人与高句丽国反复谈判,最终,他们同意拆除了京观,将这些隋军士兵的骸骨收拾起来,妥善安葬。到了清朝时期,筑京观的处理办法被彻底废止。因为,满人对战争尸体的处理办法就是:就地掩埋。无论是敌人,还是自己人,全部都公平对待。

此外,在战场上,另一种处理尸体的方法是火葬。

这种办法比较科学,因为,可以更好地避免尸体腐烂变质带来的瘟疫。这种方法,在西方的战争中,时常被用到,在《伊利亚特》中对特洛伊战争就有相关记载。并且,西方人由于宗教的原因,信奉火的力量,认为:火葬可以让人的灵魂得到净化,帮助死去的人早登极乐。

然而,在中国关于火葬的最早记载出现在春秋战国时期。

但当时,火葬是对人的一种具有侮辱性的刑罚,战后用火焚烧的大多是敌人的尸体,这种行为带有侮辱性质。284年,燕军围攻齐国即墨,为了激怒对方,他们将城外的墓地挖开,用大火焚烧。即墨人见到这样的场景都痛哭流涕,想要出去与敌军大战,气得不行。

由此,可以看出来,烈火焚尸对敌人是多么大的嘲讽和激怒行为。

东汉之后,随着佛教传入中国,印度僧人习惯火葬,这个习俗对中原人产生了一定的影响,很多民间的佛教信徒,慢慢的开始采取火葬的方式入殓。

此外,一直以来,清理战场这种事情多由获胜方完成。因为,失败的一方有时间还不如赶紧逃命,哪有功夫去管死去同伴的尸体。所以,胜利者士兵的尸体一般会妥善安葬,甚至,被带回老家,交给亲人安葬。其实,在古代,马革裹尸是对古代战士尸体最好的处理办法,但前提是,你必须是获胜方。

而与获胜方形成天壤之别的是失败方,对于他们的尸体怎么处理,要看对方的心情。好一点的是就地掩埋,但如果这片战场不作为胜利方占领的领土,那失败者的尸体多数会被丢弃在荒野,野兽分食是必然的结果。杜甫曾在他的《兵车行》中,对这种尸横遍野的凄惨景象进行过描写:

车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻,汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢申恨?且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!

如果,这些方法还不够惨,那还有一种非常残忍的处理办法,这种办法可以说是令人瑟瑟发抖,甚至,想要作呕,那就是:把敌军的尸体变成获胜方的军粮。

这种极其残忍,泯灭人性的做法,虽然,在历史上很少见,但也不是没有发生过。《三国志·魏书·程昱传》中曾经记载,说曹军断粮之后,便把敌人的尸体充当军粮,吃了整整三天。由此可见,在古代战争中,胜利者可以得到军功,而失败方,连自己的尸体如何处理都没有办法选择,只能任人摆布了。

参考资料:

【《左传》、《伊利亚特》、《三国志·魏书·程昱传》】

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